Marta i Marija postale su simboli za dva mogu\u00c4\u2021a stava prema \u00c5\u00beivotu, za dvije sile u \u00c4\u008dovjeku i u \u00c4\u008dovje\u00c4\u008danstvu kao cjelini, za dva oblika zabrinutosti.<\/p>\n
Marta je zabrinuta.<\/p>\n
Marta brine za mnogo stvari ali sve te stvari imaju svoj kraj.<\/p>\n
One su preliminarne, prolazne i prijelazne.<\/p>\n
Marija brine samo oko jedne stvari koja je beskona\u00c4\u008dna, krajnja i trajna.<\/p>\n
Martin put, njezin na\u00c4\u008din razmi\u00c5\u00a1ljanja nije nam mrzak. Naprotiv, to je na\u00c4\u008din, to je put kojim hodi ovaj na\u00c5\u00a1 svijet i po kojem i funkcionira. To je pokreta\u00c4\u008dka snaga koja odr\u00c5\u00beava i oboga\u00c4\u2021uje dru\u00c5\u00a1tveni i gospodarski \u00c5\u00beivot.<\/p>\n
Bezbroj je briga u na\u00c5\u00a1im \u00c5\u00beivotima koje zahtijevaju na\u00c5\u00a1u pozornost, predanost, na\u00c5\u00a1u strast. Ali one ne zahtijevaju od nas beskona\u00c4\u008dnu pozornost, bezuvjetnu predanost i krajnju strast. One jesu va\u00c5\u00bene, \u00c4\u008desto jako va\u00c5\u00bene i za vas i za mene i za \u00c4\u008ditavo \u00c4\u008dovje\u00c4\u008danstvo. Ali one nisu krajnje, ultimativno va\u00c5\u00bene.<\/p>\n
I zato Isus i hvali Mariju, a ne Martu.<\/p>\n
Marija je izabrala ono pravo, ono \u00c5\u00a1to \u00c4\u008dovjek treba, jedinu stvar koja ima kona\u00c4\u008dan zna\u00c4\u008daj za \u00c4\u008dovjeka.<\/p>\n
\u00c5\u00a0to je to ili \u00c5\u00a1to to zna\u00c4\u008di brinuti o ne\u00c4\u008demu?<\/p>\n
To zna\u00c4\u008di da smo u to uklju\u00c4\u008deni, da je dio nas u tome, da mi u tome sudjelujemo sa svojim srcem. A zna\u00c4\u008di \u00c4\u008dak i vi\u00c5\u00a1e od toga. Ono upu\u00c4\u2021uje na na\u00c4\u008din na koji smo mi u to uklju\u00c4\u008deni, a uklju\u00c4\u008deni smo s uznemireno\u00c5\u00a1\u00c4\u2021u u svome srcu.<\/p>\n
Zabrinutost i nemir. Zebnja i tjeskoba. Kad god smo anga\u00c5\u00beirani u ne\u00c4\u008demu, uklju\u00c4\u008deni u ne\u00c5\u00a1to mi imamo sve te osje\u00c4\u2021aje u sebi.<\/p>\n
Toliko je stvari koje nas zamaraju, stvari koje izazivaju na\u00c5\u00a1e suosje\u00c4\u2021anje ili strah. U\u00c5\u00beas \u00c4\u008dak. Ali one nisu na\u00c5\u00a1a stvarna briga \u00e2\u20ac\u201c one ne stvaraju u nama taj nagon, nagon prepun mu\u00c4\u008dne tjeskobe koja je uvijek prisutna kada smo u svezi ne\u00c4\u008deg iskreno i ozbiljno zabrinuti.<\/p>\n
\u00c5\u00a0to nas to brine tijekom jednog na\u00c5\u00a1eg radnog dana, od trenutka bu\u00c4\u2018enja do trenutka kada krajem dana zaspemo, pa \u00c4\u008dak i dalje od toga, kada nam se na\u00c5\u00a1e tjeskobe pojave i u na\u00c5\u00a1im snovima?<\/p>\n
Mi smo zabrinuti zbog svog posla. On je temelj na\u00c5\u00a1e egzistencije. Mo\u00c5\u00beemo ga mi voljeti ili mrziti, mo\u00c5\u00beemo ga dr\u00c5\u00beati za svoju du\u00c5\u00benost ili kao ljutu potrebu ali tjeskoba nas zgrabi kad god osjetimo da smo na rubu svojih snaga ili kada nam pada u\u00c4\u008dinkovitost ili kada se borimo sa svojom lijeno\u00c5\u00a1\u00c4\u2021u ili s opasno\u00c5\u00a1\u00c4\u2021u od mogu\u00c4\u2021eg neuspjeha.<\/p>\n
Brinemo se u svezi na\u00c5\u00a1ih odnosa s drugim ljudima. Nismo u stanju zamisliti svoj \u00c5\u00beivot bez njihove naklonosti, njihovog prijateljstva, njihove ljubavi … zabrinuti smo i \u00c4\u008desto o\u00c4\u008dajni kada pomislimo na indiferentnost, na izljeve bijesa i ljubomore, na skrivenu i \u00c4\u008desto otrovnu netrpeljivost koju otkrivamo kako u sebi tako i u onima koje volimo.<\/p>\n
Tjeskoba od pomisli da bismo ih mogli izgubiti, da bismo ih mogli pozlijediti, da nismo mo\u00c5\u00beda vrijedni njihove ljubavi, uvu\u00c4\u008de se u na\u00c5\u00a1a srca i \u00c4\u008dini na\u00c5\u00a1u ljubav nemirnom. Zabrinuti smo za sebe same. Osje\u00c4\u2021amo se odgovornima za svoj razvoj prema zrelosti, prema snazi u \u00c5\u00beivotu, razumu u glavi i savr\u00c5\u00a1enstvu u duhu.<\/p>\n
U isto vrijeme \u00c5\u00beudimo za sre\u00c4\u2021om, zabrinuti smo u svezi svojih zadovoljstava i onih trenutaka koje nazivamo \u00e2\u20ac\u017ejo’ da mi se je dobro zabavit\u00e2\u20ac\u0153, a to kod nas danas izaziva izuzetno veliku brigu.<\/p>\n
Na\u00c5\u00a1a tjeskoba nas obuzima kada se pogledamo u zrcalo ili kada drugi sude o nama. Osje\u00c4\u2021amo da smo donijeli krivu odluku, da smo krenuli krivim putem, da smo pogrije\u00c5\u00a1ili pred ljudima i pred sobom samim. Uspore\u00c4\u2018ujemo sebe s drugima i osje\u00c4\u2021amo se u odnosu na njih manje vrijedni, te bivamo frustrirani i depresivni.<\/p>\n
Uvjereni smo da smo potratili svoju sre\u00c4\u2021u pregr\u00c4\u008devito je tra\u00c5\u00bee\u00c4\u2021i i brkaju\u00c4\u2021i sre\u00c4\u2021u sa zadovoljstvom ili \u00c5\u00a1to nismo bili dovoljno hrabri i \u00c5\u00a1to nismo ugrabili pravi trenutak i donijeli odluku koja bi nas dovela do sre\u00c4\u2021e.<\/p>\n
Ne smijemo tako\u00c4\u2018er zaboraviti vi\u00c5\u00a1u brigu, najprirodniju i najuniverzalniju brigu svega \u00c5\u00a1to \u00c5\u00beivi, a to je briga za o\u00c4\u008duvanjem \u00c5\u00beivota \u00e2\u20ac\u201c briga za kruh na\u00c5\u00a1 svagda\u00c5\u00a1nji.<\/p>\n
Jo\u00c5\u00a1 do nedavno, zapadno je dru\u00c5\u00a1tvo skoro pa zaboravilo ovu brigu. Danas, briga za hranom i odje\u00c4\u2021om i krovom nad glavom tako je opet sna\u00c5\u00bena u ve\u00c4\u2021em dijelu \u00c4\u008dovje\u00c4\u008danstva da je uglavnom potisnula sve ostale ljudske brige i uvukla se je u glave svih slojeva dru\u00c5\u00a1tva.<\/p>\n
Ali netko \u00c4\u2021e se sigurno zapitati, pa zar mi nemamo i va\u00c5\u00benijih briga od ovih u svom svakodnevnom \u00c5\u00beivotu?<\/p>\n
Jesu li to brige o \u00e2\u20ac\u017ejedinom \u00c5\u00a1to je potrebno\u00e2\u20ac\u0153 i o onome \u00c5\u00a1to je izabrala Marija?<\/p>\n
Ili su to najvi\u00c5\u00a1i oblici onoga \u00c5\u00a1to Marta zastupa?<\/p>\n
Jesmo li mi jo\u00c5\u00a1 uvijek, poput Marte, zabrinuti za mnogo toga \u00c4\u008dak i kad smo zabrinuti oko velikih i plemenitih stvari?<\/p>\n
Izbjegavamo li mi uistinu tjeskobu kada smo zabrinuti u svezi masovne dru\u00c5\u00a1tvene mizerije i dru\u00c5\u00a1tvene nepravde, koja kada je usporedimo sa svojim relativno favoriziranim stanjem, nagriza na\u00c5\u00a1u savjest i onemogu\u00c4\u2021ava nam slobodno disati dok gledamo i slu\u00c5\u00a1amo jad i muku milijuna ljudi diljem svijeta?<\/p>\n
I jesmo li svjesni agonije onih koji \u00c5\u00beele iscijeljivati, ali znaju da je prekasno?<\/p>\n
Onih koji \u00c5\u00beele podu\u00c4\u008davati, a suo\u00c4\u008davaju se s glupo\u00c5\u00a1\u00c4\u2021u, zlo\u00c4\u2021om i mr\u00c5\u00benjom?<\/p>\n
Onih koji bi vodili ali koji su umorni od ljudske ravnodu\u00c5\u00a1nosti, od bolesnih ambicija svojih oponenata, lo\u00c5\u00a1e vo\u00c4\u2018enih institucija i op\u00c4\u2021e nebrige za bilo \u00c5\u00a1to?<\/p>\n
Sve su te tjeskobe ve\u00c4\u2021e od onih u na\u00c5\u00a1em svakodnevnom \u00c5\u00beivotu.<\/p>\n
A znate li kolika je tjeskoba kada biste \u00c5\u00beeljeli krenuti novim putem, a svi su oko vas protiv? Jeste li ikada iskusili nepodno\u00c5\u00a1ljiv osje\u00c4\u2021aj praznine kada ste se nakon predanog rada suo\u00c4\u008dili s grubo\u00c5\u00a1\u00c4\u2021u, zlo\u00c4\u2021om i brigama svakodnevice?<\/p>\n
Ni sve ovo nije ona \u00e2\u20ac\u017ejedna stvar\u00e2\u20ac\u0153 koju trebamo, a na koju je Isus upozorio kada je govorio Marti.<\/p>\n
I ovaj svijet, zapadne civilizacije i demokracije, kona\u00c4\u008dno uvi\u00c4\u2018a da tisu\u00c4\u2021lje\u00c4\u2021e ljudske aktivnosti s kojom se je toliko hvalio, od Amerike do Europe, nije bilo \u00e2\u20ac\u017eono jedno potrebno\u00e2\u20ac\u0153. Sva znanost i najnovija tehnolo\u00c5\u00a1ka dostignu\u00c4\u2021a, sav novac i sva umjetnost sada tako zorno vidimo \u00e2\u20ac\u201c nije bilo \u00e2\u20ac\u017eono jedno potrebno\u00e2\u20ac\u0153.<\/p>\n
Za\u00c5\u00a1to, pita se dana\u00c5\u00a1nji \u00c4\u008dovjek, za\u00c5\u00a1to je toliko stvari o kojima vodimo brigu, povezano sa tjeskobom?<\/p>\n
Mi im se predajemo, predajemo im svoju snagu, svoju strast, jer ina\u00c4\u008de ni\u00c5\u00a1ta ne bismo postigli. Ali za\u00c5\u00a1to smo onda nemirni u dubini svojih srdaca i za\u00c5\u00a1to Isus ka\u00c5\u00bee da su nevrijedni na\u00c5\u00a1e brige?<\/p>\n
Zato \u00c5\u00a1to nam se mogu oduzeti!<\/p>\n
Sve to, prije ili kasnije, dolazi svome kraju. Sve na\u00c5\u00a1e brige su s rokom trajanja. U na\u00c5\u00a1em kratkom \u00c5\u00beivotnom vijeku mnoge na\u00c5\u00a1e brige ve\u00c4\u2021 su odavno nestale, a nove koje su nastale tako\u00c4\u2018er \u00c4\u2021e nestati. Mnoge velike brige iz pro\u00c5\u00a1losti su nestale, a jo\u00c5\u00a1 mnogo njih do\u00c4\u2021i \u00c4\u2021e svome kraju, prije ili kasnije. Zakon prolaznosti vlada i s na\u00c5\u00a1im najve\u00c4\u2021im brigama. Do\u00c4\u2021i \u00c4\u2021e vrijeme, mo\u00c5\u00beda i ne tako daleko, kada \u00c4\u2021e sve na\u00c5\u00a1e brige zavr\u00c5\u00a1iti. Skon\u00c4\u008dati.<\/p>\n
Ali mi se uporno brinemo oko svojih preliminarnih briga kao da su kona\u00c4\u008dne i vje\u00c4\u008dne. I one nas dr\u00c5\u00bee u svom stalnom stisku pa makar se samo i na trenutak \u00c5\u00beeljeli osloboditi.<\/p>\n
Svaka briga je tiranska i \u00c5\u00beeli \u00c4\u008ditavo na\u00c5\u00a1e srce i \u00c4\u008ditav na\u00c5\u00a1 um i svu na\u00c5\u00a1u snagu. Svaka na\u00c5\u00a1a briga poku\u00c5\u00a1ava postati na\u00c5\u00a1a kona\u00c4\u008dna briga \u00e2\u20ac\u201c na\u00c5\u00a1 bog.<\/p>\n
Briga oko na\u00c5\u00a1eg posla \u00c4\u008desto i uspjeva postati na\u00c5\u00a1 bog ili briga za dru\u00c5\u00a1tvenim statusom ili briga u svezi na\u00c5\u00a1eg zadovoljstva.<\/p>\n
Briga oko znanosti uspjela je postati bog \u00c4\u008ditave jedne ere u povijesti.<\/p>\n
Briga oko novca postala je jo\u00c5\u00a1 va\u00c5\u00beniji bog.<\/p>\n
Ali sve ove brige imaju svoj kraj, svoj zavr\u00c5\u00a1etak.<\/p>\n
One se me\u00c4\u2018u sobom sukobljavaju, one optere\u00c4\u2021uju na\u00c5\u00a1u savjest, jer mi nismo u stanju izi\u00c4\u2021i u susret i udovoljiti svima njima.<\/p>\n
I \u00c5\u00a1to mi tada radimo?<\/p>\n
Poku\u00c5\u00a1avamo zaboraviti sve svoje brige i postajemo cinici \u00e2\u20ac\u201c cini\u00c4\u008dki nezabrinuti.<\/p>\n
Mi donosimo odluku \u00e2\u20ac\u201c vi\u00c5\u00a1e nas ni\u00c5\u00a1ta nije briga, osim mo\u00c5\u00beda tu i tamo, povremeno, za ne\u00c5\u00a1to, ali svakako \u00e2\u20ac\u201c ne ozbiljno.<\/p>\n
Poku\u00c5\u00a1avamo ne brinuti ni o sebi ni o drugima, niti o svom poslu, niti o svojim zadovoljstvima, niti o svojim potrebama, niti o svojim luksuzima, niti o dru\u00c5\u00a1tvenim, a niti o politi\u00c4\u008dkim temama, ni o ljepoti, ni o znanosti.<\/p>\n
\u00c4\u0152ak nam se \u00c4\u008dini da u tome ima ne\u00c4\u008deg herojskoga.<\/p>\n
Ali jedno je istina \u00e2\u20ac\u201c to je samo alternativa situaciji apsolutne zabrinutosti. Nezabrinutost ili apsolutna zabrinutost \u00e2\u20ac\u201c to su samo alternative.<\/p>\n
Cinik je zabrinut, strastveno zabrinut, oko jedne stvari, oko svoje \u00e2\u20ac\u201c nezabrinutosti.<\/p>\n
Dakle koja je to jedna stvar koju trebamo?<\/p>\n
Koji je to na\u00c5\u00a1 kona\u00c4\u008dni prioritet?<\/p>\n
Koja je to prava stvar koju je Marija izabrala?<\/p>\n
Ta jedna stvar koja je potrebna jest biti zabrinut do kraja, bezuvjetno, beskrajno.<\/p>\n
Tako je Marija brinula.<\/p>\n
To je Marta osjetila i to ju je ljutilo.<\/p>\n
To je Isus hvalio kod Marije.<\/p>\n
Kada \u00c4\u008dovjek to shvati onda sve te prolazne brige uistinu postaju ono \u00c5\u00a1to i jesu \u00e2\u20ac\u201c prolazne.<\/p>\n
Sve se \u00c4\u008dini isto, a sve je opet druga\u00c4\u008dije.<\/p>\n
Mi i dalje brinemo oko svih onih stvari, ali sada druga\u00c4\u008dije.<\/p>\n
Tjeskobe vi\u00c5\u00a1e nema. Nestala je.<\/p>\n
Me\u00c4\u2018utim tjeskoba i dalje postoji. Skriva se i nastoji se vratiti.<\/p>\n
Ali njezina je mo\u00c4\u2021 slomljena. Ona nas vi\u00c5\u00a1e ne mo\u00c5\u00bee ugroziti.<\/p>\n
Sve mo\u00c5\u00beemo izgubiti ali onu jednu stvar koja nam treba \u00e2\u20ac\u201c ne mo\u00c5\u00beemo.<\/p>\n
Nitko nam je ne mo\u00c5\u00bee oduzeti.<\/p>\n
To je Isus Krist. To je Bo\u00c5\u00beja Rije\u00c4\u008d.<\/p>\n
Nema ni\u00c4\u008deg lo\u00c5\u00a1eg u Martinom pripremanju hrane, u Martinoj gostoljubivosti. Neko se mora \u00e2\u20ac\u017eu’vatit i metle, uzavrit’ vodu, o\u00c4\u008distit’ kapulu\u00e2\u20ac\u0153. Na taj na\u00c4\u008din ljudi pokazuju svoju ljubav i dobrodo\u00c5\u00a1licu, svoju brigu. U tome nema ni\u00c4\u008deg lo\u00c5\u00a1eg, dapa\u00c4\u008de u tome je ne\u00c5\u00a1to esencijalno. U pripremi kruha, u slu\u00c5\u00beanju vina, u volontiranju u pu\u00c4\u008dkoj kuhinji, u pe\u00c4\u008denju kola\u00c4\u008da za dom staraca …<\/p>\n
Marta \u00c4\u008dini dobru stvar.<\/p>\n
Marta \u00c4\u008dini ono \u00c5\u00a1to je nu\u00c5\u00beno.<\/p>\n
Marta slu\u00c5\u00bei.<\/p>\n
Ali ako mi poku\u00c5\u00a1avamo \u00c4\u008diniti sve ove, pa i najplemenitije stvari, odvojeno od Bo\u00c5\u00beje Rije\u00c4\u008di, odvojeno od vizije koja dolazi od Boga, odvojeno od Isusa Krista, onda \u00c4\u2021e nas, prije ili kasnije, taj posao slomiti.<\/p>\n
Satrat’ \u00c4\u2021e nas.<\/p>\n
Uni\u00c5\u00a1titi.<\/p>\n
Marija je izabrala slu\u00c5\u00a1ati Rije\u00c4\u008d.<\/p>\n
Isus, \u00c5\u00beiva Rije\u00c4\u008d, je prisutan, ba\u00c5\u00a1 tu u ku\u00c4\u2021i. I ako Marija namjerava ljubiti Boga i voljeti bli\u00c5\u00benjega, ako ona misli pokazati gostoljubivost strancu i voditi brigu o nekome tko je u potrebi, onda sve ovisi o Bogu i o slu\u00c5\u00a1anju i o povjerenju u Bo\u00c5\u00beju Rije\u00c4\u008d.<\/p>\n
Ako \u00c4\u008dovjek nema viziju onoga \u00c5\u00a1to Bog \u00c4\u008dini, onda ga \u00c5\u00beivot uni\u00c5\u00a1ti.<\/p>\n
Marija sjedi Isusu do nogu i slu\u00c5\u00a1a njegovu Rije\u00c4\u008d, slu\u00c5\u00a1a Bo\u00c5\u00beju viziju.<\/p>\n
Bez te Rije\u00c4\u008di mi ne mo\u00c5\u00beemo dalje, mi ne mo\u00c5\u00beemo, poput Marte, pripremati gostoprimstvo za druge. Jer na koncu \u00c4\u2021e nas sav taj posao, sav taj na\u00c5\u00a1 silni trud izmoriti, postati \u00c4\u2021emo ljuti \u00c5\u00a1to je sve palo na na\u00c5\u00a1a ple\u00c4\u2021a, biti \u00c4\u2021emo iscrpljeni i na kraju dotu\u00c4\u008deni.<\/p>\n
Ali s Bo\u00c5\u00bejom Rije\u00c4\u008di biti \u00c4\u2021emo u stanju pripremati obroke za gladne, biti \u00c4\u2021emo u stanju njegovati bolesne, pru\u00c5\u00beati gostoprimstvo putniku namjerniku i mo\u00c4\u2021i \u00c4\u2021emo, usprkos svim problemima i brigama, koje \u00c5\u00beivot bude stavljao pred nas, mo\u00c4\u2021i \u00c4\u2021emo ljubiti i \u00c5\u00beivjeti u ime Kristovo.<\/p>\n
Pomozimo Marti i onda sjednimo zajedno s Martom i Marijom Isusu do nogu.<\/p>\n
<\/p>\n
Ivica Ursi\u00c4\u2021 tropolje.info<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Marta i Marija postale su simboli za dva mogu\u00c4\u2021a stava prema \u00c5\u00beivotu, za dvije sile u \u00c4\u008dovjeku i u \u00c4\u008dovje\u00c4\u008danstvu kao cjelini, za dva oblika zabrinutosti. Marta je zabrinuta. Marta brine za mnogo stvari ali sve te stvari imaju svoj kraj. One su preliminarne, prolazne i prijelazne. Marija brine samo oko jedne stvari koja je […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":7811,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[100,1],"tags":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7810"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7810\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tropolje.info\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}